• قبل أسبوع من بدء زمن الصَّوم الكبير، وتَحضيراً لآلام الرَّب يَسوع وَمَوتِهِ وَقِيامَتِهِ، نَتَوَقَّف عِندَ الرِّسالَة وَالإنجيل الذَين نقرؤُهُما اليوم لِيُذَكِّراننا بِضَرورَة السَّهَر في ٱنتِظارِ مَجيءِ الرَّبّ.
• الرَّسول بولُس يُشَدِّد على أهَمِّيَّة السَّهَر بانتِظار الرَّبّ، فالإنسانُ سَيَموت لا مَحال؛
• أمّا يَسوع فيُشَدِّدُ في الإنجيل اليَوم على ضَرورة الاستِعداد للموت على هذه الأرض وليس من أجلها، لأنَّ ما فيها لَن نَأخُذهُ مَعَنا إلى الأبَدِيَّة! فَما سَنَأخُذهُ هوَ أعمالُنا الصَّالِحَة وَحَياة المَحَبَّة التي سَنَعيشُها!
• فَهَل فَكَّرنا يَوماً حَولَ ما يُمكِن أن تَكون عَلَيْهِ حالُنا في ذلك اليَوم؟

يا أبانا السّماوي، ما أرهَبَها ساعَةً نَحضُرُ فيها أمامَكَ حامِلينَ ما قُمنا بِهِ مِن خَيرٍ، وَفَعَلْنا مِن شَرّ، وما لم نَقُم بِهِ من خَيرٍ كُنّا قادِرينَ على فعله ووقفنا مَكتوفين.
نَشكُرُكَ لأنَّكَ أرسَلتَ لنا ابنَكَ يَسوع وَتَرَكْتَهُ يَعَيشُ الطّاعَةَ لك حَتَّى المَوت لِيَكونَ لَنا المِثال الحَيّ. نَشكُرُكَ لأنَّكَ تترُكُنا نَعيشُ على هذه الأرض بِحُرّيّة، وَتترُكُ لنا الخَيار في عَيشِ الطّاعَةِ لَكَ، أم لِشَهَواتِنا. أعطِنا أن نَفهَمَ أنَّ الحُريّة الحَقَّة هيَ في اختِيارِ عَيشِ مَشيئَتِكَ. أعطِنا نِعمَةَ أن نَفْهَمَ إرادَتَكَ، فنَعمَلَ عَلى تَتْميمِها.
ايُّها الرّبّ يَسوع، انتَ الذي أعلَنتَ لنا مَشيئَةَ الآب، لا بالكَلام، بل بِعَمَلِكَ. فقد أطَعتَهُ حَتّى المَوت. وَفي ساعَةِ فِراقِكَ صَرَخت: "إلهي إلهي لماذا تركتَني!"، إذ شَعَرْتَ بالهُوَّة التي تَفصِلُ إنْسانِيَّتَنا -التي عِشتَها أنت- عَن الآب. وَلَكِنَّكَ أقَمتَ بِصَليبِكَ الجِسرَ الذي يُساعِدنا على عُبور الهُوَّة العَظيمَة تِلك. وَعَلَّمتَنا أنّ مَن يُريدُ أن يَدخُلَ الفَرَح السّماوي، عليهِ أن يَحمِلَ صَليبَ الألم، لِيُخَفِّفَ بِذلِكَ عَن أخيهِ المُتَألِّم والفقير. أعطِنا أن نَفهَمَ ذلك السّرّ العظيم، وأن نَعلَم أنّ عَيش الفرح الأبَدي، يَبدَأ عِندَما نُقاسِم أفراحَنا الزَّمَنِيَّة مَعَ الذينَ لا أفراحَ لَهُم، يا مَن تَحيا وَتَملِك، مَعَ أبيكَ وَروحِكَ القُدُّوس إلى الأبَد. آمين.

1 أَمَّا الأَزْمِنَةُ والأَوقَات، أَيُّهَا الإِخْوَة، فلا حَاجَةَ بِكُم أَنْ يُكْتَبَ إِلَيْكُم في شَأْنِهَا؛
2 لأَنَّكُم تَعْلَمُونَ جَيِّدًا أَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ يأْتي كَالسَّارِقِ لَيْلاً.
3 فحِينَ يَقُولُون: سَلامٌ وأَمْنٌ! حِينَئِذٍ يَدْهَمُهُمُ الـهَلاكُ دَهْمَ الْمَخَاضِ لِلحُبْلى، ولا يُفْلِتُون.
4 أَمَّا أَنْتُم، أَيُّها الإِخْوَة، فَلَسْتُم في ظُلْمَةٍ لِيُفَاجِئَكُم ذلِكَ اليَومُ كالسَّارِق.
5 فأَنْتُم كُلُّكُم أَبْنَاءُ النُّور، وأَبْنَاءُ النَّهَار؛ ولَسْنَا أَبْنَاءَ اللَّيلِ ولا أَبْنَاءَ الظُّلْمَة.
6 إِذًا فلا نَنَمْ كَسَائِر الـنَّاس، بَلْ لِنَسْهَرْ وَنَصْحُ؛
7 لأَنَّ الَّذِينَ يَنَامُونَ فَفي اللَّيلِ يَنَامُون، والَّذِينَ يَسْكَرُونَ فَفي اللَّيلِ يَسْكَرُون.
8 أَمَّا نَحْنُ أَبْنَاءَ النَّهَار، فَلْنَصْحُ لابِسِينَ دِرْعَ الإِيْمَانِ والـمَحَبَّة، ووَاضِعِينَ خُوذَةَ رَجَاءِ الـخَلاص.
9 فإِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْنَا لِلغَضَب، بَلْ لإِحْرَازِ الـخَلاصِ بَرَبِّنَا يَسُوعَ الـمَسِيح،
10 الَّذي مَاتَ مِنْ أَجْلِنَا، لِنَحْيَا مَعَهُ سَاهِرِينَ كُنَّا أَمْ نِائِمِين.
11 فَلِذلِكَ شَجِّعُوا بَعضُكُم بَعْضًا، وَلْيَبْنِ الوَاحِدُ الآخَر، كَمَا أَنْتُم فَاعِلُون.
(1تس5 \1-11)

في المَقطَع الذي تَضَعهُ الكَنيسَة في أحَد تَذكارِ المَوتَى نَرَى أنّ بولُس الرَّسول يُعلِن كَيفيّة العَيش لِنَوال المَصير السّعيد في ساعَة المَوت.
في المَقطَع السَّابِق من هذه الرّسالَة التي يُوَجِّهها إلى أهل تسالونيكي، أعلَنَ أنَّ الإنسان لا يذهب إلى العدم عند ساعة المَوت. فالمَوتُ هو إنتِقالٌ من هذه الحَياة إلى حَياةٍ أُخرَى، بِجِوار الرّبّ، وَدعا إلى أن نُشَدِّدَ بَعضُنا بَعضاً، وَنَتَعَزَّى بِهذا الكَلام.
فماذا عَلَيْنا أن نَعمَل لِنَصِلَ إلى تِلكَ الحَياة مَعَ الرّبّ، التي مِلؤُها الفَرَح؟

يَضَعُنا مار بولُس في بِدايَة المَقطَع الذي يُقرَأ على مَسامِعِنا هذا الأحَد في جَوٍّ مِنَ القَلَق: فلحظَة المَوت تَأتي كَما السّارِق. نَمُرُّ في أيَّام نَعيش فيها بِأمانٍ وَسَلام وَرَغَد... ولكِن، بالرُّغمِ مِن ذلك، هذا لا يُبعِدُ لحظَة المَوت، التي يُمكِن أن تَأتي لأسباب عَديدَة، وَفي أيّ لحظَة! يُشَبِّه بولُس تلكَ اللحظَة بِمَخاض الحُبلَى، التي تَعلَم تَماماً أنَّهُ سَيَأتي، وتَعلَم حَتَّى أنَّهُ سَيَأتي في أواخِر الشَّهر التّاسِع! يَعني مِن الممكِن أن تعلَم أنَّهُ اقتَرَب. ولِكن، لن تَعلَمَ يَوماً اللَّحظَة الحاسِمَة. فهيَ تَأتي دَوماً بِشَكلٍ مُفاجِئ! ويَقول بولس أنَّ هذه اللَّحظَة الرَّهيبَة لن يُفْلِتَ مِنها أحَد!

أمامَ هذا المَشهَد المُخيف، يَضَعُنا بُولُس بِوَجهِ صورَةٍ مُتَناقِضَة:
- صورَة أبناء النُّور: هؤلاء يَعلَمون أنَّ اللَّحظَة الرَّهيبَة آتِيَة، وهُم يَعلَمون أنَّهُم لَن يُفلِتوا، لِذلِكَ، يَبقونَ على جُهوزِيَّة تامَّة لِعَيش هذه اللَّحظَة، ليسَ بِقَلَق وَحُزن، بل بِالفرح الذي يُعطيه الرّجاء بِأنَّهُم سَيَكونونَ بِجانِبِ السّيّد. وَيَأمُر بولُس أن نَصحو وَنَكون فعلاً من أبناء النّهار، ونحنُ نعيش الإيمان، وَنُجَسِّدهُ بالمَحَبَّة، وَنَحمِل الرَّجاء بِلِقاءِ الرّبّ.
- صورَة أبناء اللَّيل: هَؤُلاء يَصِفُهُم بولُس بالنَّائِمين، والسَّكارَى؛ أي الذينَ فقدوا الوَعي، ولم يَعودوا بِحالَة إنتِظار. فعاشوا في أنانِيَّتِهِم. رُبَّما آمَنوا، ولكِن لَم يُجَسِّدوا إيْمانَهُم بِأعمال المَحَبَّة. هُم الذينَ ألَّهوا أنفُسَهُم، فلم يَعيشوا على رجاء اللقاء بالإله الحَقيقي.

و نحن:
هَل نَعيش على الرَّجاء الذي أعلَنَهُ بولُس، فَنَتَعَزَّى عِندَما نَفقدُ شَخصاً عَزيزاً بِشَكلٍ مُفاجِئ، وَنَتَشَجَّع وَنَتَحَلَّى بالصّبر؟
هل نحنُ مِن أبْناء النَّهار أم مِن أبْناء اللَّيل؟ هل نَعمَل في حَياتِنا على تَجْسيد إيْماننا؟ أم نَعتَبِرهُ "فُلكلور" نَعيشُهُ بَعيداً عَن المَحَبَّة، فَيَبقَى فِكراً دونَ تَطبيق؟